主题：沈家门渔港的四象八卦与风水剖析

作者：孙和军

  中国古代的哲学思想，讲的是太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

 青龙、白虎、朱雀、玄武是中国传统文化中是“四象”，古人为观测天象及日月五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿。其中东方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）其形象龙，方位东，右，代表春季，属木，色青，总称青龙。西方七宿(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参)，其形象虎，方位西，左，代表秋季，属金，色白，总称白虎。南方七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸），其形象鸟，方位南，后，代表夏季，属火，色朱，总称朱雀；北方七宿（斗、牛、女、虚、危、室、壁），其形象龟蛇，方位北，前，代表冬季，属水，色黑，总称玄武。（中原之地属土，以此组成中国古代的五行之说）

根据四象衍生的八卦，相传是伏羲所造，用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，代表八种不同的事物：乾代表天，坤代表地，艮代表山，兑代表泽，震代表雷，巽代表风，坎代表水，离代表火。八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象。八卦分伏羲的先天八卦和文王的后天八卦，先天八卦是乾南坤北，离东坎西，震东北，巽西南，兑东南，艮西北，自震至乾为顺推，可知以往的事理；自巽至坤为逆推，可知未来的变化。后天八卦是坎北离南，震东兑西，乾西北，巽东南，坤西南，艮东北。

（一）

 沈家门港位于舟山岛东南隅，处我国南北海洋线中点，长江、钱塘江、甬江入海处，面临浩瀚东海大洋。渔港东起半升洞，西至勾山浦，长11.5千米，宽0.19～0.7千米（东窄西宽呈狭长形），横贯沈家门东西，为多口门峡道型海港。避风条件好（可避11级东北风，10级西南风），水道畅通，渔船、客货船进出极为便利。

查看更多精彩图片>>

 作为上三大渔港之一。沈家门港传统上分为三段：半升洞段，岸线长1400米，是通往普陀山、东极等地的海上交通枢纽。沈家门段，港道长3500米，宽200米。水深5-10米，为船舶主要集结区。墩头段，岸线长258米，水深5-10米，有客运、货运、渔运、国际水产城等综合性码头，是舟山本岛通往桃花、六横、虾峙、蚂蚁岛、登步等乡镇和嵊泗县嵊山镇的主要客运。上世纪80年代，港域已向西扩展至勾山浦。十里核心港域可停泊各类渔船4000-5000艘，渔汛高峰期泊船近万艘。阿能先生有诗《万船港夜景》描绘道：

 桅影棹棹密如林，渔火点点通天明；

 春港更有花月夜，渔家摘落满天星。

 渔港拥有东（半升洞）、西（勾山浦与小干岛之间）、南（鲁家峙岛与马峙岛之间）三个出口，航线直通中国南北两条海岸线，西通长江航线，外通亚、欧、非、美和大洋洲等各地，港区南部海域约为92.1平方公里，北有普沈水道与莲花洋相衔，西南接马峙门与崎头洋相通，经螺头水道接定海港、宁波港和上海港，东南有老鼠门水道、福利门水道和乌沙门水道与茫茫东海相连，还有佛渡水道和清滋门、虾峙门、条帚门等，形成了一个东有朱家尖、普陀山、白沙诸岛，南有登步、蚂蚁岛、桃花、虾峙、六横、佛渡等岛，西有新城市区的长峙、岙山及定海港南部诸岛，北有可作依托的舟山本岛所围绕的舟山独有的天然良港。

因此，沈家门渔港从周围区域的地形地貌而言，还有一个更大的“四象八卦”。即东面的朱家尖、普陀山、白沙诸岛为“青龙”象，离卦；南面的登步、蚂蚁岛、桃花、虾峙、六横、佛渡等岛为“朱雀”象，乾卦；西面的长峙、岙山及定海港南部诸岛为“白虎”象，坎卦；北面的舟山本岛为“玄武”象，坤卦。（按后天八卦排列，则东西南北分别为震卦、兑卦、离卦和坎卦。）

 然而从大四象大八卦来印证的话，又是怎样的呢？东面最高峰为朱家尖大青山海拔378.6米，远远高于西面长峙、岙山及定海南部诸岛，应了青龙高白虎低；南面蚂蚁岛最高大平岗顶海拔157.1米，登步岛最高炮台山海拔182.6米，佛渡岛最高公山海拔183米，虾峙岛最高礁岙山207.4米，六横岛最高双顶山海拔299米，唯桃花岛主峰对峙山海拔539.7米为舟山群岛最高峰，北面舟山本岛最高峰、舟山群岛第二高黄杨尖海拔503.6米。显然，南方的朱雀象高过了北方的玄武象（相差36.1米）。这对坐南向北者而言，是“朱雀起高峰，家富打金钟”的吉祥峦形，但沈家门渔港是坐北朝南，因此，最好的峦形是“朱雀团团如品字，家内钱无数。”就是说，沈家门渔港南面为案山，案前有品字山形者为财富之相。如此，可以达到“朱雀拱朝来、年年进外财。”南部有诸岛，组成品字山形不成问题，故而有条件的话，可以在黄杨尖顶峰之上建造一个高度超过36.1米的标志建筑，以作弥补。

（三）

 中国民间以年月日时十二地支，选择吉日良时，有十二地支六合之说，即指子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。与之对应的十二生肖，作为人与人之间和谐关系的判断，也有十二生肖“六合”之说，即鼠与牛为合，虎与猪为合，兔与狗为合，龙与鸡为合，蛇与猴为合，马与羊为合。这属于中国传统文化的范畴，而不是简单地以迷信来定性。

 沈家门渔港鲁家峙岛南岸与处的水老鼠山之间俗称老鼠门水道，与其正东方向的朱家尖岛古海港石牛港（在蜈蚣峙石牛山的西面，二十世纪中叶之前一直是风动力帆船的航道，是古代中日韩三国商人海运航行的主要通道，被成为“海上丝绸之路”的出口），属于鼠牛相合。沈家门青龙山与其正南面的登步岛鸡冠礁（传说昴日星官公鸡精落脚之处即登步岛，鸡头在登步后山，鸡冠即是鸡冠礁，鸡屁股在石弄堂，独立的鸡爪在蜻子港，登步岛5个自然村即公鸡五爪，为蜻子港、徐家岙、贺家岙、大涂面和文家塘）构成了龙鸡相合；沈家门渔港西南部的马峙岛与朱家尖岛东部的羊峙山，构成了马羊相合；沈家门伏虎山与登步岛的野猪岗构成了虎与猪相合……港区以生肖动物命名的地名还有很多，比如：鲁家峙南部的老虎山，原称老鼠山，还有一座马鞍山。朱家尖岛筲箕湾和龙头坑之间的狗爬岭，东港街道塘头的鸡宝岭等。这些相合基本遵循东——西相合或者南——北相合。当然，这些本土地名的产生有其自身所遵循的命名规律，比如象形、传说、关联、位置等，大多以最简单、最直接的直观形象视觉特征取名。拿来给它们一一对应似乎有牵强之处，但千百年自然形成的巧合与对应，其实恰恰也符合中国古代风水文化所遵循的自然之道。甚至一些民间的传说都不无荡漾着海岛风水的规律。比如有相合，也必有相冲或相克。